Las feminazis

Durante la mitad del siglo XX, el movimiento feminista realizó una gran aportación a la cultura política de las sociedades democráticas. En un contexto como el occidental donde en países como Estados Unidos se asumía con normalidad el racismo, el movimiento feminista contribuyó a romper otro tabú: la igualdad real entre hombres y mujeres. Durante varias décadas, su trabajo fue intenso y callado hasta permitir avances que en su momento eran impensables.

Hoy en día, nadie discute la igualdad del hombre y la mujer, el deber de una sociedad democrática de permitir que todo el mundo desarrolle sus capacidades con independencia de su sexo o raza. El feminismo ha alcanzado tantos objetivos que comienza a surgir una nueva especie: las feminazis, casi tan peligrosas como los ecomierdas a quienes dedicaré otro apunte en el futuro.

Las feminazis son todas aquellas, o aquellos, que tratan de convertir una situación de igualdad en un predominio de la mujer sobre el hombre, como si una injusticia subsanase otra injusticia. Las feminazis no entienden del sentido común, sino de géneros (aunque en español nada tenga que ver esa palabra con el sexo) y de una visión totalitaria de la vida, donde, con frecuencia, les gusta jugar con la libertad de los demás, generalmente para recortarla.

Ejemplos de una buena, o bueno, feminazi hay varios. Desde las que critican a las mujeres que optan por dejar de trabajar para dedicarse a su familia y las califican como alienadas a las que cuestionan los cuentos infantiles, como si Cenicienta no pudiera bailar con el Príncipe. ¿Acaso quiere que lo haga con el caballo? Ejemplos hay cientos, para llenar una bitácora. Termino con uno que me impactó. Hace varios meses, una feminazi afirmaba que contratar personal doméstico era machista, puesto que el personal doméstico suele ser feminino y cuando lo contrata un matrimonio donde ambos (hombre y mujer) trabajan es porque el hombre no asume su cuota de tareas domésticas y la mujer sí. Y se quedó tan pancha.

Photo: escaneada de un antiguo ejemplar de ABC, no recuerdo la fecha. Simpatizantes nazis queman libros en Alemania.

Avilés, la ruta del acero

Tiene suerte Avilés con el arte público. A diferencia de Gijón o de Oviedo, no existe un discurso monotemático, sino que se citan con frecuencia diferentes sensibilidades que, además, suelen ser muy sensibles con el entorno.

La última prueba es La ruta del acero que ayer se presentó a los medios de comunicación. Siete esculturas con diferentes lecturas que se instalarán en el paseo de la ría. En cierta manera, es una corrección al paseo de los tulllidos de la primera parte, esa especie de cacharrería industrial con trozos que van al oxidado puente de San Sebastián a fragmentos de la actividad industrial sin ningún tipo de explicación ni discurso: ni artístico ni museológico.

La ruta del acero recuerda, una vez más, el alma siderúrgico de nuestra comarca y buen parte de Asturias. Al tiempo que pide a gritos un Centro de Interpretación, Museo o como se quiera llamar que nos permite conocer a todos cómo es la fabricación siderúrgica y, sobre todo, la vinculación de Ensidesa con la comarca.

Tal vez sea demasiado pedir para abril. Los Reyes Magos siempre vienen en enero.

La milla de oro

Aunque aún no hay gente viviendo en ellas, ya se puede observar como va a quedar la manzana de edificios de Rivero situados frente a los caños de Rivero y el parque de Ferrera. Un lugar privilegiado donde, según me comentaron, las primeras ventas se hicieron a 3.000 euros el metro cuadrado. Y, aunque no sé si es cierto o no, justifica el título de este apunte.

Al ser un espacio protegido, la rehabilitación ha sido fiel a lo que había, manteniendo incluso piezas de las fachadas con esos complicadas operaciones de montaje y reconstrucción piedra a piedra. Eso sí, lo han llenado de colores para alegrar la vista, el día y la pista de patinaje en la que se ha convertido la calle de El Rivero, como escriben los clásicos, porque lo que es decir, yo nunca se lo escuché a nadie.

Y uno viendo estos edificios, también siente cierta nostalgia de las antiguas construcciones grises y olvidadas, pero donde encontró refugio el Cactus en su última etapa después de esos años legendarios en San Juan (y que sólo conozco de oídas, los de San Juan), la antigua peluquería, las fiestas de Rivero y los juegos infantiles en el parque de Ferrera.

Calle la del Rivero, el camino viejo a Oviedo... Ahora llegan otros recuerdos, otras vidas con unos colores nuevos. Que sean felices.

Convención numismática

Era un niño cuando en mi casa me animaron a coleccionar algo. Craso error, pues no sabían que despertaban en uno un espíritu de urraca al que cierta parte de mis genes predisponían. En esos momentos desconocía la existencia del mundo de los marcapáginas, cosas de la infancia. Las opciones eran limitadas: llaveros (hasta la adolescencia conseguí unos cuantos centenares, hasta que mi madre se hartó de verlos colgados en tableros por la habitación), sellos o monedas. No sé el motivo, el caso es que uno terminó en el mundo de la numismática.

Todo esto viene para explicar que ayer acudí a la Convención Numismática que organiza la Sociedad Numismática Avilesina, que preside Claudio López Arias. Y también abro la puerta para soltar otros rollos similares en el futuro, incluso mis infidelidades filatélicas, aunque no pasan de ser roces discretos.

La Convención se celebró en el Hotel Silken Villa de Avilés, sede en los últimos años. Al ser la primera del ejercicio, los socios aprovechamos para ponernos al día en nuestras cuotas. Uno también adquirió un par de piezas diferentes para su colección.

La primera que compré es la versión en cobre (hay otra en plata) de una medalla acuñada por Sociedad Numismática con motivo de sus bodas de plata. En el anverso se ve a San Eloy, patrono de los joyeros y de los numismáticos. Este reconocimiento aún no es oficial en el ámbito eclesiástico, si bien Claudio López Arias lleva años trabajando para lograr el edicto oficial de El Vaticano. La pieza me costó doce euros.

La segunda pieza es un dracma indo escita, que reinó en lo que hoy es el actual Afganistán. La moneda griega (dracma) es herencia de la presencia de Alejandro Magno, que conquistó esas tierras. Esta pieza corresponde al rey Azes I (57-37, antes de Cristo), que figura en el anverso montado sobre un caballo y con un látigo. En el reverso se ve una deidad, posibleme Shiva. Compré la pieza por 14 euros. En la Convención también había piezas de Azes II (35-12, antes de Cristo).

En algunas monedas de Azes II se pude ver sobre el caballo del Rey una especie de estrella, lo que animó la tradición de que se trataba de uno de los Reyes Magos que acudieron a Belén, aunque sobre esto no existe ningún dato histórico que lo confirme.

Aspirantes de marzo

Ya tenemos los candidatos al San Pancracio de marzo. Sólo son dos, pero son tan diferentes entre sí que se merecen cada uno su propio galardón. Pero, como en la película, sólo puede quedar uno. O desierto, que es una opción también disponible. Sin más, los aspirantes:

• Fundación Madrina, reconociendo su trabajo de ayuda a las mujeres embarazadas para establecer respuestas diferentes al aborto.

• Mariví Monteserín, como reconocimiento a su etapa en el Ayuntamiento de Avilés como concejala, especialmente a la puesta en marcha de la Comida en la Calle.

Como siempre, las votaciones en la encuesta que se puede ver en la margen superior de la derecha hasta el próximo domingo, 18 de abril.
Gracias a todos por participar.

Esta es nuestra fe

Esta es nuestra fe (Sal Terrae) es un libro de Luis González-Carvajal que se ha convertido en un auténtico long-seller. Ya acumula veinte ediciones. De una forma sencilla y fácil de entender, aborda los puntos cardinales de la Fe católica, desde el pecado original, la oración, el papel de la Virgen María, la Iglesia...

Según cuenta el autor en el prólogo comenzó como un pequeño proyecto, unos apuntes que luego fueron creciendo y disfrutando de aceptación por todo el mundo. Está escrito de una manera sencilla y fácil de entender, prescindiendo de apriorismos sobre la posición del lector ante la Fe.

Es una libro que recomiendo a todo el mundo. A los creyentes que quieren reforzar sus ideas y entenderlas ya que la Fe o es razonada o corre el peligro de caer en el fanatismo, a las personas que buscan y también a los ateos, para que comprendan las coordenadas intelectuales de los creyentes.

Blancoviento y las seis personas de estatura por debajo de la media

Os voy a confesar una cosa. Cuando publiqué La soledad de los fantasmas soñaba con un grandísimo éxito de ventas y crítica, habida cuenta de la extraordinaria calidad de mi escritura. El fracaso alcanzado me ha supuesto un palo muy duro a mi espíritu creativo hasta que ayer por la noche escuché que la ministra Bibiana Aído, alentada por el sindicato UGT, se propone desterrar los cuentos tradicionales de la educación por sexistas. Así que para sumarme a la causa del progreso y la igualdad he decidido reconducir mi espíritu creativo y escribir cuentos no sexistas.

El primer paso será Blancoviento y las seis personas de estatura por debajo de la media de los países de nuestro entorno (pedmepnen).Y dice:

Blancoviento era una jovena que estudiaba en un centro formativo de la Iglesia Católica. Cuando un malvado sacerdote trato de abusar de ella, la jovena apeló a la celebración de una convención de la Alianza de las Civilizaciones y escapó del pérfido cura dispuesto a saciar sus bajos instintos porque también era admirador de Mariano Rajoy.

Blancoviento caminó leyendo el manual de Educación para la Ciudadanía cuando se quedó dormida en el bosque. Al despertar, vio como seis pedmepnen caminaban hacia ella cantando canciones sobre la libertad. Iban en dos filas paralela. Encabezaba la izquierda un hombre y la derecha una mujer. Detrás del hombre caminaba una mujer, en la fila de la izquierda; y en la derecha detrás de la mujer un hombre. Detrás de este hombre caminaba una mujer pedmepnen y detrás de la mujer de la fila de la izquierda un hombre. Cada tres pasos se paraban y cambian sus posiciones de izquierda a derecha y de alante atrás al grito de "Zapatero, Zapatero, gracias por tus desvelos". De esa manera interiorizaban que nadie es superior y que todos eran iguales.

Los seis pedmepnen encontraron a Blancoviento que no estaba desvalido ni perdida [nota del autor, la nueva ortografía no sexista permite el uso de los diferentes géneros en la misma persona para no generar discriminación por razón de género o de génera]. Decidieron llevarla a su vivienda de protección pública en El Moralejo. Como eran seis y rompía la paridad convocaron un congreso internacional para reflexionar sobre cómo organizar un traslado paritario cuando las mujeres son más que los hombres.

La cumbre se celebró en el bosque y acudió la ministra Bibiana Aído que cantó flamenco y a los postres concluyeron que, una vez cobrada la subvención por el Congreso y liquidados los proveedoresy proveedoras lo importante no era cómo sino el qué. Y se convocó un segundo congreso para definir el femenino del qué y dilucidar sobre el contenido del cómo y la cóma.

Pero el malvado sacerdote se entero de todo eso gracias a los desvelos de ruines blogueros y blogueras y los medios de la comunicación de la derecha, que dedicieron enviar a una monja con una manzano envenenada.

Blancovientos caminaba con los seis pedmepnen cuando encontraron a una viejecita musulmana oranda. En realidad era la monja católica, que en su maldad se había disfrazado. Después de ayudarla, le ofreció una manzana de azul falangista. A Blancoviento le ofrecía mala pinta, pero la cruela insistió tanto que la mordió y cayó en un profundo sopor.

Los seis pedmepnen se entristecieron tanto que la arroparon y construyeron un lugar no confesional para que descanse.

Allí estuvo durante muchos años y añas. Un día, el ministro de Fomento, José Blanco, expropiaba por el bosque cuando descubrió a la jovena dormida. Era tan bella, que no dudó en entregarle el carné de luchadora por la libertad y la igualdad. Y entonces, Blancoviento despertó.

Despertó como Macaría Díaz, con el tiempo justo para lavarse los dientes y salir corriendo para el supermercado donde trabajaba por seiscientos euros al mes para meter algo de dinero en casa ya que su marido dejó de cobrar el paro hace cuatro meses.  "Joder, otro día que me quedé dormida". O dormido.

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Casona en Villalegre

Hace unos días tuve la suerte de callejear por la zona de Villalegre, El Pozón, el Alto El Vidriero, aunque siempre me lío y no sé si es masculino o femenino. Desde el coche , aproveché para sacar fotografías a varias de las casonas. Algunas, como esta, heridas por la ausencia de actividad. Es una lástima que estos espacios no se recuperen.

Viendo ese edificio, bien podría servir como sede de un pequeño museo sobre la ciudad, expresando el desarrollo del fenómeno urbano en Avilés: cómo se vivía en la diferentes épocas.

Afortunadamente, Avilés es mucho más que el centro.

La última batalla

El niño es la materia prima de la cultura, de la civilización en sí. El vocablo griego para designar la educación, la cultura, es una palabra que designa a un niño: paideia, paidos. Si somos capaces de inculcar en un niño determinados sueños, el rechazo a cierta vulgaridad, a todo lo inhumano o a las enormes decepciones, tendremos una posibilidad de ganar la batalla (...) La amargura, la aspereza, la melancolía de profesores mediocres es uno de los grandes crímenes de nuestra sociedad.

George Steiner, Elogio de la transmisión

Tomado de la revista Nuestro Tiempo, Número 660, enero-febrero 2010

Sin bromas con FAC

No sé si será por el sumario de la Gürtell o porque los pocos lectores del Archipiélago son gente muy seria y más bien votantes del PP. Pero es que la última encuesta sobre el candidato popular a la presidencia del Principado deja bien clara la preferencia por Francisco Álvarez Cascos (FAC) frente a celebridades.

No deja de sorprenderme que frente al descojone generalizado para proponer a Brad Pitt como candidato socialista en la encuesta sobre el PP, la gente haya sido más seria y apuesten por la ortodoxia antes que por Lobezno. Aunque quienes conocen al antiguo general secretario del PP hablan de que tiene sentido del humor, está claro que para los lectores del Archipiélago hay cosas muy serias con las que no se juega.

Y más en un día como hoy, cuando Juan Morales se confirma como candidato a la presidencia por Independientes de Asturias.

Se aproximana meses muy interesantes.

Metáfora de la belleza

Los espacios situados debajo de los puentes suelen ser no-lugares, olvidados por todo el mundo, proclives para actividades más o menos marginales, lugares donde se acumula la basura, por donde se pasa con la máxima rapidez posible, ya que pueden acechar los ladrones.

Así que, cuanto menos, resulta sorprendente el tratamiento del Ministerio de Fomento al puente sobre la avenida de Gijón de la Arteria del Puerto. De la nada, se sacaron un jardín zen, con sus rocas como islas y el mar para rastrillar, aunque nunca he visto a nadie.

Es un lugar que, aunque lleva ahí mucho tiempo, se descubre con una mirada un primer día. Sorprende y luego siempre se regresa a él. Me gusta porque veo en él una metáfora de la belleza. No en el propio jardín, sino en su lugar. En cualquier lugar encontrarás algo que te sorprende. Hay que saber mirar, hay que saber buscar.

Candidatos de marzo

¡¡Casi se me había olvidado!! Es el momento de proponer los candidatos para el San Pancracio de marzo. Antes que nada, os pido a todos el e-mail de Asociación de Donantes de Sangre de Avilés. No he logrado mandarlas el premio de febrero. En fin, ¡¡mea culpa!!

Pero vamos a lo nuestro, a los candidatos de marzo. De entrada, propongo a la Fundación Madrina, una organización que ayuda a las mujeres con embarazos no deseados con opciones que pasan por permitir el nacimiento del niño. Un trabajo serio y discreto a favor d ela vida que merece todo mi respeto y aprecio. Espero que también el vuestro.

Pero también quedan vuestras propuestas. Se reciben hasta el próximo domingo.

Adoración ante el Sagrario

Si uno llega y asegura que no puede acudir a una reunión porque se fija a la media hora en la que hace meditación zen, o que entrena la metodología de los indios yanomamis para hermanarse con la Tierra, seguramente recibirá un elogio general, parecerá más moderno y tope guay.

Sin embargo, si esa media hora semanal la dedica a realizar Adoración al Sagrario, a meditar delante del Santísimo, a conversar con Dios recibirá todo tipo de comentarios más bien impertinentes.

Y todo eso a pesar de que vivimos en un país culturalmente católico. ¡¡Menos mal!!

Photo: http://www.adurcal.com/enlaces/molina/monumentos/BIENES_IGLESIA_MELEGIS_(II)/03.Sagrario.JPG

La frase de Rajoy

Esta semana, Mariano Rajoy se ha asegurado un hueco en el panteón de políticos ilustres. Aunque más que a él, se recordará su frase, como esa de "joder, qué tropa", que se sigue recordando después de un centenar de años, o las más reciente de "manda huevos".

Me refiero a su declaración sobre Jaume Matas. "Si puede, que demuestre su inocencia". Uff, con amigos así... Porque Rajoy y Matas no sólo fueron compañeros de gobierno y de partido, sino también amigos. Decir ahora "si puede" es dudar abiertamente de su inocencia, asumir que se trata de un garbanzo megapodrido y que conviene poner tierra por el medio. "Si puede, que demuestre su inocencia" mete mucha tierra por el miedo y orilla preguntas necesarias para los ciudadanos pero incómodas para el PP: "¿Nunca sospecharon de su amigo? Porque el dinero siempre se ve.."

Joder, qué tropa.

Photo: http://www.antena3noticias.com/nuevaa3tv/img/r/a/j/rajoy2903i.jpg

No más 902

No conozco a nadie que le guste llamar a los teléfonos que empiezan por 902. No deja de ser una tomadura de pelo que para solicitar un servicio que has contratado (luego ya lo pagas) encima tengas que volver a pagar. Es como si la empresa quisiera compensar su bajada de precios con un incremento de ingresos por otra parte. Una tomadura de pelo que nos impide conocer los costes reales de lo que estamos contratando. Por no hablar de las dificultades que supone conversar con una máquina...

Otro motivo de rabia es que las compañías de telefonía fija han extendido las tarifas planas: una vez que pagas el mantenimiento de la línea, las llamadas locales, regionales y nacionales no se abonan. Salvo que llames a un 902.

Sin embargo, hay dos formas de luchar contra ese método. El primero es tener la suerte de recibir una llamada del 902 con el que has tratado de hablar en tu móvil. Si hay suerte, saldrá un número fijo que es el que te llamas. Si lo apuntas, ya tienes un teléfono con el que contactar para el futuro.

Pero también hay personas que ponen esos conocimientos a disposición de todo el mundo como en el proyecto web No más 900. Con un sistema de trabajo wiki, se van recopilando los equivalentes de los principales 902 de España. Tan sólo hay que escribir en el buscador el nombre de la compañía o el télefono y aparecerá el equivalente en tarificación normal.

Yo lo probé en un par de ocasiones y me ha funcionado.